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冠冕堂皇的好色:古代男人最熱衷做的八件事
# 1
男人好色,到底是對還是錯,暫且擱置一邊不論,反正“女為悅己者容”這句話,也只是說說罷了,“悅己者”不見得就是指男人,女人之間同樣存在著欣賞。單說古代好色男人是如何哄女人的,就此延伸開來,倒也妙趣橫生。通過以下他們最愛做的八件事,你會發現,古代男人並非都是不解風情的榆木疙瘩呆頭鵝,他們會一邊吟誦著“可憐飛燕倚新裝”,一邊賊眼溜溜地動著心思,盤算如何實現“名花傾國兩相歡”的銷魂目的。
一,極力讚美女人,讓她慢慢融化。
和如今的女人一樣,古代女人也喜歡被人讚美,耳朵根子普遍的軟如棉絮。唐代大美女楊玉環,夠美了吧,白居易說她是“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”,“萬千寵愛在一身”,這還不夠,她還跟唐明皇死磨硬泡,要求將李白請來為她寫讚美詩。對李白來說,讚美女人正是他的拿手好戲,不加思考,也能把女人忽悠得如痴如醉,“雲想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見,會向瑤台月下逢。”你看,把楊玉環誇成仙女了,她能不高興?
別說年輕女人了,就是老太太,也喜歡被男人誇。北宋時有個曹太后,是蘇東坡的粉絲,據說兩人關係比較曖昧。蘇東坡寫的《洞仙歌》,就是藉助花蕊夫人來讚美曹太后:“冰肌玉骨,自清涼無汗。水殿風來暗香滿。繡簾開,一點明月窺人;人未寢,倚枕釵橫鬢亂。起來攜素手,庭戶無聲,時見疏星度河漢。試問夜如何?夜已三更,金波淡,玉繩低轉。但屈指西風幾時來,又不道,流年暗中偷換。”最後一句很直白:雖然太后歲數已老,我也不會忘記你的美貌和溫柔。
二,愛扮酷,同時不忘善解人意。
在古代女人的眼睛裡,最酷的男人,莫過於喝醉了酒,在夕陽的伴隨下,慢慢地遠去,走的是那麼的義無反顧,頭也不會,連最後的笑容也不願施捨,留下的只是那斜陽餘輝映襯遠遠離去的熟悉背影。
因此,古代男人扮酷,一般離不開酒和以夕陽為代表的蒼涼的環境渲染,王翰的《涼州詞》:“葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回?”簡直酷畢了。當然,喝酒扮酷的同時,還要顯得溫情脈脈,比如柳永就是個中高手:“佇倚危樓風細細,望極春愁,黯黯生天際。草色煙光殘照裡,無言誰會憑闌意。擬把疏狂圖一醉,對酒當歌,強樂還無味。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”(《蝶戀花》)女人看到男人這個樣子,差不多心就碎了。
![](http://www.qulishi.com/UploadFile/2014-3/2014311123729.jpg)
三,裝誠實,博取可憐。
常說女人是感性的動物,其實一點也不新鮮,古代男人在這上面早就有所把握了。一般來說,人們的道德標準總是充滿了靈活性,只要無關氣節和基本道義,就無傷大雅,古代男人在女人面前會時常“靈活”一回。比如,賈寶玉寫詩的時候,喜歡故意出錯,好讓林黛玉從中挑出毛病來。南宋時有個窮秀才追求富家千金,殺了人家三隻看門狗,然後上門“負荊請罪”,最終獲得諒解,抱得美人歸。可見,讓女人感覺到你是個誠實的人,她的心中會狂喜不已。
四,不信誓旦旦,做好眼前事。
歷史上流傳的“海枯石爛永不變心”等等承諾,其實都是文學的加工罷了。慢說現在的女人不怎麼相信男人的誓言,就是古代女人也大多在內心深處表示懷疑,否則《唐律》就不會出現“若夫妻不相安諧而和離者,不坐”之規定了。
除了那些比較酸腐的文人之外,大多數古代男人在追求美女的時候,甜言蜜語是有的(絕非諾言之類),主要是為了消除她搖擺不定的疑慮情緒,因為女人生來就被教導成那樣子的。一旦娶了回家,該納妾還是照樣納,該逛窯子還是照樣逛。
五,對女人裙裾表示關注。
讀古典文學名著,不得不佩服一干作者觀察生活的細緻。他們經常會通過作品中人物的眼睛,來具體敘述女人的著裝。比如武松初見潘金蓮,石秀初見潘巧雲等等,都有詳細的服飾描寫,且鋪成奢靡,辭藻華麗,不遺餘力。如此安排,足以說明古代男人有關注女人著裝的普遍習慣。
所謂愛美之心人皆有之,女人生來就愛美,為了讓自己更具吸引力,她們會在著裝上下大工夫。而這點小心思,被男人完全徹底給掌握了。“羅衣何飄飄,輕裾隨風遠。顧盼遺光彩,長嘯氣若蘭。”“披羅衣之璀粲兮,珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾,綴明珠以耀軀。 ”如此一關注,女人自然感覺自己的一番打扮沒有白費,不芳心可可也難。
![](http://img.ph.126.net/YhsOAvT3eP0zL4rUI9Hghw==/3386988394760424451.jpg)
六,展示才華,贏得女人愛慕。
這個事情說起來有點俗氣,因為現在的不少年輕人也會玩這一套把戲。比如,女朋友來家做客,他會在書櫃裡放些傳記、歷史、哲學以及純文學類書籍,以顯示自己不是低級趣味的人。
古代男人在這方面似乎更勝一籌,司馬相如到卓文君做客,又是作詩,又是彈琴,忙的不亦樂乎,其目的只有一個,為了讓躲在屏風後偷窺的美女了解自己是多麼的才華橫溢。歷史上流傳下來那麼多才子佳人的故事,莫不是才子臭顯擺引起的。
七,寫情書(情詩),這是古代男人的最愛。
寫情書,需要簡潔富於機智,還要顯得深情款款,既能顯才,還能表達愛意,這樣女人會對男人的渴望不斷升溫。古代男人的情書,多以情詩的形式出現,他們樂此不疲,有些人終身都在寫,滿頭華髮了,還在那“相思情未了”。
“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。”這是秦觀寫的;“入我相思門,知我相思苦,長相思兮長相憶,短相思兮無窮極。”這是李白寫的;“還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時。”這是張籍寫的;“天不老,情難絕。心似雙絲網,中有千千結。”這是張先寫的。。。中國古代男人寫的情詩太多了,浩如煙海!
八,實質性的約會。
前面的事情基本都是鋪墊,能夠把女人約出家門,才是最終的目的。“月上柳梢頭,人約黃昏後”,這是多麼美妙的期待啊!古代男人只要完成了這一步,其人生注定會出現一幕艷麗的情緣,演繹一段刻骨銘心的故事。若非“忍把千金酬一笑?畢竟相思,不似相逢好”,也一定是“執手相看淚眼,竟無語凝噎”了。
一,極力讚美女人,讓她慢慢融化。
和如今的女人一樣,古代女人也喜歡被人讚美,耳朵根子普遍的軟如棉絮。唐代大美女楊玉環,夠美了吧,白居易說她是“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”,“萬千寵愛在一身”,這還不夠,她還跟唐明皇死磨硬泡,要求將李白請來為她寫讚美詩。對李白來說,讚美女人正是他的拿手好戲,不加思考,也能把女人忽悠得如痴如醉,“雲想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見,會向瑤台月下逢。”你看,把楊玉環誇成仙女了,她能不高興?
別說年輕女人了,就是老太太,也喜歡被男人誇。北宋時有個曹太后,是蘇東坡的粉絲,據說兩人關係比較曖昧。蘇東坡寫的《洞仙歌》,就是藉助花蕊夫人來讚美曹太后:“冰肌玉骨,自清涼無汗。水殿風來暗香滿。繡簾開,一點明月窺人;人未寢,倚枕釵橫鬢亂。起來攜素手,庭戶無聲,時見疏星度河漢。試問夜如何?夜已三更,金波淡,玉繩低轉。但屈指西風幾時來,又不道,流年暗中偷換。”最後一句很直白:雖然太后歲數已老,我也不會忘記你的美貌和溫柔。
二,愛扮酷,同時不忘善解人意。
在古代女人的眼睛裡,最酷的男人,莫過於喝醉了酒,在夕陽的伴隨下,慢慢地遠去,走的是那麼的義無反顧,頭也不會,連最後的笑容也不願施捨,留下的只是那斜陽餘輝映襯遠遠離去的熟悉背影。
因此,古代男人扮酷,一般離不開酒和以夕陽為代表的蒼涼的環境渲染,王翰的《涼州詞》:“葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回?”簡直酷畢了。當然,喝酒扮酷的同時,還要顯得溫情脈脈,比如柳永就是個中高手:“佇倚危樓風細細,望極春愁,黯黯生天際。草色煙光殘照裡,無言誰會憑闌意。擬把疏狂圖一醉,對酒當歌,強樂還無味。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”(《蝶戀花》)女人看到男人這個樣子,差不多心就碎了。
![](http://www.qulishi.com/UploadFile/2014-3/2014311123729.jpg)
三,裝誠實,博取可憐。
常說女人是感性的動物,其實一點也不新鮮,古代男人在這上面早就有所把握了。一般來說,人們的道德標準總是充滿了靈活性,只要無關氣節和基本道義,就無傷大雅,古代男人在女人面前會時常“靈活”一回。比如,賈寶玉寫詩的時候,喜歡故意出錯,好讓林黛玉從中挑出毛病來。南宋時有個窮秀才追求富家千金,殺了人家三隻看門狗,然後上門“負荊請罪”,最終獲得諒解,抱得美人歸。可見,讓女人感覺到你是個誠實的人,她的心中會狂喜不已。
四,不信誓旦旦,做好眼前事。
歷史上流傳的“海枯石爛永不變心”等等承諾,其實都是文學的加工罷了。慢說現在的女人不怎麼相信男人的誓言,就是古代女人也大多在內心深處表示懷疑,否則《唐律》就不會出現“若夫妻不相安諧而和離者,不坐”之規定了。
除了那些比較酸腐的文人之外,大多數古代男人在追求美女的時候,甜言蜜語是有的(絕非諾言之類),主要是為了消除她搖擺不定的疑慮情緒,因為女人生來就被教導成那樣子的。一旦娶了回家,該納妾還是照樣納,該逛窯子還是照樣逛。
五,對女人裙裾表示關注。
讀古典文學名著,不得不佩服一干作者觀察生活的細緻。他們經常會通過作品中人物的眼睛,來具體敘述女人的著裝。比如武松初見潘金蓮,石秀初見潘巧雲等等,都有詳細的服飾描寫,且鋪成奢靡,辭藻華麗,不遺餘力。如此安排,足以說明古代男人有關注女人著裝的普遍習慣。
所謂愛美之心人皆有之,女人生來就愛美,為了讓自己更具吸引力,她們會在著裝上下大工夫。而這點小心思,被男人完全徹底給掌握了。“羅衣何飄飄,輕裾隨風遠。顧盼遺光彩,長嘯氣若蘭。”“披羅衣之璀粲兮,珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾,綴明珠以耀軀。 ”如此一關注,女人自然感覺自己的一番打扮沒有白費,不芳心可可也難。
![](http://img.ph.126.net/YhsOAvT3eP0zL4rUI9Hghw==/3386988394760424451.jpg)
六,展示才華,贏得女人愛慕。
這個事情說起來有點俗氣,因為現在的不少年輕人也會玩這一套把戲。比如,女朋友來家做客,他會在書櫃裡放些傳記、歷史、哲學以及純文學類書籍,以顯示自己不是低級趣味的人。
古代男人在這方面似乎更勝一籌,司馬相如到卓文君做客,又是作詩,又是彈琴,忙的不亦樂乎,其目的只有一個,為了讓躲在屏風後偷窺的美女了解自己是多麼的才華橫溢。歷史上流傳下來那麼多才子佳人的故事,莫不是才子臭顯擺引起的。
七,寫情書(情詩),這是古代男人的最愛。
寫情書,需要簡潔富於機智,還要顯得深情款款,既能顯才,還能表達愛意,這樣女人會對男人的渴望不斷升溫。古代男人的情書,多以情詩的形式出現,他們樂此不疲,有些人終身都在寫,滿頭華髮了,還在那“相思情未了”。
“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。”這是秦觀寫的;“入我相思門,知我相思苦,長相思兮長相憶,短相思兮無窮極。”這是李白寫的;“還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時。”這是張籍寫的;“天不老,情難絕。心似雙絲網,中有千千結。”這是張先寫的。。。中國古代男人寫的情詩太多了,浩如煙海!
八,實質性的約會。
前面的事情基本都是鋪墊,能夠把女人約出家門,才是最終的目的。“月上柳梢頭,人約黃昏後”,這是多麼美妙的期待啊!古代男人只要完成了這一步,其人生注定會出現一幕艷麗的情緣,演繹一段刻骨銘心的故事。若非“忍把千金酬一笑?畢竟相思,不似相逢好”,也一定是“執手相看淚眼,竟無語凝噎”了。